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關於日本三線:
琉球古典音樂,產生於琉球王國時代的士族社會,在首里城的儀式外,也普遍演奏於士族們的府邸;其中一項樂器「三線」是著名的彈撥樂器。演奏時須將食指套入撥子中來彈奏,由於大部分都需要一邊演奏,一邊唱出旋律不同的歌曲,故稱為「歌三線」,而這也是與日本三味線最大的不同之處,且自彈自唱是三線的特徵之一。
在傳音系的日本三線:
傳統音樂學系本學期開設之「琉球古典音樂—歌三線」課程,本系因應課程需求,增購9把沖繩三線,並邀請到日本三線演奏家田渕愛子(Tabuchi Aiko)老師蒞校進行示範教學。畢業於沖縄縣立藝術大學大學院(碩士班)音樂藝術研究所的日本三線演奏家田渕愛子(Tabuchi Aiko)老師,師承國家指定無形文化財琉球古典音楽保存者(人間國寶)照喜名朝一先生,學習安冨祖流歌三線。
畢業於沖縄縣立藝術大學大學院(碩士班)音樂藝術研究所的日本三線演奏家田渕愛子(Tabuchi Aiko)老師,
曾獲得2008年琉球新報社主辦的琉球古典藝能大賽(歌三線類)最高獎,2012年在岡山後樂園舉行第一次個人音樂會
「鳴響む歌ごころ~月によせて~」,2015年電影《殘波》中演奏插曲「花風」,並多次在沖繩國立劇場主辦的公演中演出。
由於大部分的學生沒有演奏三線的經驗,因此,田渕愛子老師安排先學習沖繩民謠等簡單的曲子,掌握基礎的演奏法後,再學習琉球古典音樂。沖繩三線音樂,配合唱念,樂師閱讀沖繩工尺譜,近似北管工尺普但實際不同,也可供學生參考。另在學習演奏技法時,同時說明琉球古典音樂的形成過程和琉歌的相關內容。這堂課程採密集上課方式,共分兩次階段,首先於2月部分,主要學習基礎演奏的方法,5月的課程則為進階學習,同時準備成果發表會。
〈口傳心受教學法〉
演奏時須將食指套入撥子中來彈奏,由於大部分都需要一邊演奏,一邊唱出旋律不同的歌曲,
故稱為「歌三線」,而這也是與日本三味線最大的不同之處,且自彈自唱是三線的特徵之一。
〈口傳心受教學法〉和傳統音樂學系的各組主修(古琴、琵琶、南管樂、北管樂)現行所採用的教學授課方式實際上有很相似之處,參照相似的教學方式應用在不同樂種上的傳承與推廣,帶給學生不同思維的啟發。
各樂器合奏曲,樂器分配,日本三線、台灣傳統樂器、國樂樂器、西洋大提琴合奏練習。
修習這堂課的大學部與研究所20多位學生與田渕愛子老師,以及來自日本姐妹校沖繩縣立藝術大學音樂學部碩士生藤田佳子(Fujita Yoshiko)於5月6日一同舉辦大師班成果發表會,會中共計呈現多首包括《渡りザウ、早口說》、《渡りザウ、早口說》(搭配舞蹈)、《恩納節》、《踊コハデサ節》(搭配舞蹈)、與《ていんさぐの花》琉球古典音樂曲目,從自彈自唱到搭配舞蹈演出,精彩呈現不同的異國傳統樂舞風情與跨樂界的配搭演出,激盪出極富創意的表演呈現,發表會獲得精彩的迴響,田渕愛子老師應觀眾要求表演安可曲--子守節,與全體學生一起謝幕,為本次成果發表會劃下精彩的句點。
1.與老師一同練習彈唱 2.各樂器合奏曲,樂器分配。
3. 分組驗收成果 4.「琉球古典音樂—歌三線」大師班成果發表--演出前,老師向大家 鼓勵、信心喊話
5.「琉球古典音樂—歌三線」大師班成果發表---歌三線---《渡りザウ、早口說》 6.「琉球古典音樂—歌三線」大師班成果發表--歌三線---《渡りザウ、早口說》
7.日本舞踊—藤田佳子老師與歌三線共同演出---《渡りザウ、早口說》 8.「琉球古典音樂—歌三線」大師班成果發表--南管琵琶、中阮與歌三線合奏---鳳仙花。
9.「琉球古典音樂—歌三線」大師班成果發表--古琴與日本歌三線合奏 10.「琉球古典音樂—歌三線」大師班成果發表--樂器合奏與歌三線---鳳仙
11.田渕愛子老師安可曲---子守節,與全體謝幕。 12.大合照
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